Nov.23.2015

「TEMPORARY TITLE」裸體藝術表演

裸體藝術對於大部分保守及傳統的亞洲人,難免會覺得害羞,可能還會把它聯想成傷風敗俗、不成體統的藝術活動。裸體藝術源自於古希臘,更是在歐洲文藝復興時期大盛行,並視為很重要的一部分。其中文藝復興時期著名的裸體雕像有米開朗基羅的大衛像。而歐洲文藝復興時期盛行的裸風對於現代西方藝術有著深遠的影響。裸體藝術在西方國家並不鮮見,他們把為了藝術而當眾展示裸體看成是一件平常事。相較於亞洲國的美術史上,主流藝術史上是看不到裸體藝術,而大眾難免會帶上有色眼光看待這項藝術。

澤維爾 Xavier Le Roy 取自Kaldor Public Art Projects
澤維爾 Xavier Le Roy
取自 Kaldor Public Art Projects

來自法國的舞蹈編導家兼藝術家澤維爾(Xavier Le Roy),在悉尼內城 Redfern 的 Carriageworks 藝術館為澳洲民眾獻上一場獨特及創新的裸體藝術表演展。這場表演展名為「Temporary Title」,由18名年齡介於24歲至60歲之間的澳洲籍男女表演者以全裸的姿態在現場演出。澤維爾此次的裸體藝術表演展旨在探索表演者與觀眾之間的關係,希望能創造出一種情境,讓表演者變成一幅幅的風景,而當這幅畫被展開時,觀眾也變成了他們風景的一部分。

Temporary Title by Xavier Le Roy
Temporary Title by Xavier Le Roy
取自Kaldor Public Art Projects
取自Kaldor Public Art Projects

醫學系出身的我,對於人體結構尤其活生生的裸體早已習以為常,並不覺得尷尬也不害羞。無奈,身邊來自亞洲國的碩士班同學都對這種爭議性高又尷尬的藝術表演不感興趣,拒絕了我的邀約,我就只好自己隻身前往參觀位於 Carriageworks 藝術館的第一場裸體藝術表演展。這場表演展對於公眾是免費開放,演出是在一間關閉式的大倉庫,只要不碰觸表演者或破壞表演,觀眾可以任意在倉庫裡隨意走動、坐著甚至躺臥著。當我踏進氣氛嚴肅並非常安靜的昏暗倉庫裡時,第一眼映入眼帘的是十二位全裸表演者一動不動地捲縮著身體集體橫臥著,仿如雕塑作品般。下一分鐘,表演者以優美及富有節奏感的姿態瞬間變換成四足跪姿,逐漸地爬行並散開。本像雕塑像般空洞的眼神,在與現場的觀眾對上眼神後,恢復了神采,慢慢地以爬行方式向著觀眾走去,並赤裸裸地坐在觀眾旁邊開始與他們交流、聊天互動。12 位表演者是不斷變換著風景的活生生雕塑像作品。這種靜態與動態美感的裸體藝術打破了舞蹈、動作及視覺藝術之間的界限,還在不知不覺中把旁邊的觀賞者帶入藝術表演當中,把觀賞者變成了他們的一部分,並獲得一種集體的體驗。

取自Kaldor Public Art Projects
取自 Kaldor Public Art Projects
取自Kaldor Public Art Projects
取自 Kaldor Public Art Projects
取自Kaldor Public Art Projects
取自 Kaldor Public Art Projects

澤維爾說「裸體藝術和人類行為、性別或裸露癖無關。這場表演我們要表達的和赤裸無關。」

12 位表演者在演出當中是不能赤裸裸地站著,只能以澤維爾所編導的優美姿態與動作,或躺或臥,有技巧性地隱隱約約遮住重要部位。澤維爾想打破大眾對於裸體藝術的過分拘謹及恐懼,並挑戰人體的感知及其對身體的表達和表現能力。如果有機會,不妨也去體驗一番,以藝術觀點來觀賞裸體表演。

NOTE:

裸體藝術有兩個基本底線:(1) 不影響未成年人的身心健康發展,及(2) 不強迫不想觀看的人接受裸體藝術表演。在公共場合下,大眾有權力拒絕裸體進入視線的自由。雖然展示裸體是個人的自由,但隨意在公共場合下展露是對他人權力的冒犯。

不可轉載
Sophie L.
一個成長於亞洲社會的80後女生; 也是亞洲典型填鴨式教育所孕育出的亳無主見盲從跟隨的複製品。跳出社會匡匡,活出自我,是她人生的目標。
一個成長於亞洲社會的80後女生; 也是亞洲典型填鴨式教育所孕育出的亳無主見盲從跟隨的複製品。跳出社會匡匡,活出自我,是她人生的目標。

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