我們都有一個這樣的同事，她會在週一午餐時間時打開占星預報，跟大家分享這週的運勢，讓大家趨吉避凶，每一次想起他大聲朗讀運勢的畫面，彷彿就像聽氣象預報一般，無論是「生活」或「人生」總有各種意料之外的風暴和考驗，有時遭遇狂風吹襲、有時被驟雨淋濕，甚至是蒸溽的酷暑，生活起伏如同「氣象」，當「變化」成為唯一「不變」的時候，所幸我們還有創作能寄託情感與心靈。
文學創作讓我們得以在多變的世界裡喘息、遁逃、想像或共感，也為自己的生命留下紀錄及意義。最近臺灣文學館「拾藏：臺灣文學物語」以「日常測候」為題，讓過往只能在書本上看見的故事與哲理呈現在「傘」上，作為全新的文學載體。
館方挑選了蔡培火、賴和、三毛，耳熟能詳的三位作家的相關藏品，發掘其中的文學內涵，以及他們對「臺灣」這塊島嶼的想像，設計出一系列陪伴你面對臺灣多變天氣的「文學之傘」，用文學構築內心的寧靜之境，道出外頭在亂也無妨，傘下我依舊能淡然前行的潛台詞。
文學是理念的引導：「暴風」
在日本時代的臺灣社會，政治帶來的改變如同暴風吹襲，席捲臺灣人的思維，也是在那個當下誕生了第一本以「白話字」寫成的社論，蔡培火的《CHA̍P-HĀNG KOÁN-KIÀN》（十項管見）。他知道文言文的漢文離民眾實在太遠，因此他選擇與臺灣話「言文一致」的白話字，撰寫以臺語講科學、論政治、談文化。
傘面上的臺灣圖案，出自國立臺灣文學館館藏品《CHA̍P-HĀNG KOÁN-KIÀN》的封面，以白話字篇章標題切割重組。字字句句象徵著臺灣人的語言意識，如同抗強風的雨傘骨架，有助台灣的驕傲毅然前行。
文學是精神依託：「驟雨」
生於 1894 年的賴和，人生成長階段正是臺灣思想與日本文化交混的年歲，各種傳統迎來一場驟雨般的年代。被稱為「臺灣新文學之父」的賴和，有著深厚的古典漢文學根基，在「新文學」這種充滿遠景的創作語言之外，他也時常以新詩的形式抒發情感，而〈別後寄錫烈芸兄〉三首等篇（國立臺灣文學館館藏品），便是他與同代人之間抒情交往而寫成的漢詩作品。
此傘面設計以文字筆劃，展露賴和筆跡之間最深層的感受，以珠筆圈點藏品文本中雨中別離的哀傷情緒；倘若你遇上驟雨不斷，文學的古典情意和傘面的防潑水設計，將陪你溫柔緩行。
文學是休憩之處：「酷暑」
戒嚴時代在一切思想與行為接受到限制的情形下，政治與社會環境儼然是高壓酷暑。三毛從呆板的學校教育與保守的社會中逃脫，離開臺灣流浪到撒哈拉沙漠。她與丈夫荷西購買了一台白色汽車「第一匹白馬」，陪著她與丈夫穿越廣漠風沙。
傘面上的等高線圖案代表著流動的沙丘，白馬汽車於其中恣意奔馳的意象，化為這把傘最重要的特徵，並將國立臺灣文學館藏品「第一匹白馬車牌」製作成金屬銘牌配件，展現三毛抵抗現實酷暑的自由姿態，讓抗 UV 傘布為你抵擋炙陽，伴你流浪。
無論是颳風、下雨或烈日，只要開傘，我們就在一場突然的考驗當中，臺灣文學家們面對時代、迎面向前的態度，並帶出一股「無論天氣再怎麼亂，我也無所謂」的瀟灑態度！
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圖片來源｜國立臺灣文學館；攝影｜鄭宏斌
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