（筆者按：不好意思，本業是寫藝術的，只是這幾天剛好香港正在進行佔領行動，實在不能不把這些都先寫出來……）
學聯自上周一發起大專生罷課至今，從校園到政總，廣場到街頭，金鐘到旺角，行動遍地開花。不少參與的人，都不期然與 2012 年的反國教運動作對出，慨嘆今次白頭人少，更有人問為何要以學運牽頭？不過是因為學生比較容易取得同情，這都是泛民團體的計算，要以學生或熱血青年人為自己作政治犧牲云云。小市民如我無從判斷這個說法的真偽，但身為香港的青年一輩，我想認真討論是誰將學生推上街頭？
無能的政黨
雖然香港未嘗經歷政黨政治，但港人對政黨幾乎是徹底死心。投票率之低，未必是港人政治冷感的反映，倒是大家對政黨的失望。當建制熱衷於蛇齋餅糭，泛民又內部分裂時，大家沒信心將政制議題交託於這群政客手中。正時候，學生組織冒起，在混濁的香港政治中，仿似一股清流。學民思潮等學生發起的社會運動，取得社會大眾普遍支持，不是出於憐憫和同情，而是對美好原初的擁抱。大家相信學生較政黨純粹，花言巧語的標語已經不再吸引，城內的人只想真正地追求民主──不是形式化的一票，而是一種公民的覺醒。社會運動轉由學生帶頭，某程度上反映出社會對現有制度和政團的失望，學生走上前線是自然而然的時代產物。
為前人的「後數」埋單
「是我們這一代人沒有做好。」作家陳冠中多次在訪問中強調，香港嬰兒潮那一代人，正值經濟起飛的年代，造就了很多發達發跡的神話，同時也就太過著重於「搵錢」，其他方面的發展就錯過了。一如回歸之前，股市暢旺，普遍市民一般關心「金魚缸」多過中英談判。鄧小平許諾的「五十年不變」，其實也出自同一型號的「後數」心態。當年經濟環境佳，大家心中只有「發展」。只要「馬照跑，舞照跳」，就自然會「香港好中國好大家好」，明顯就過度簡化了社會發展的條件，也沒有考慮種種環境因素的變革可能。回歸前早就應該要討論的中港關係，一直壓在 2046 的底線前，終於在近年的政改討論中重新挖掘出土。這一代的青年人不是「厚多士」挑起事端，而是要為幾十年來大家的「後數」埋單。
原諒那些大人吧
佔中三子表明不會提前佔中，不夠 24 小時就宣佈佔中啟動；啟動不足24小時後，學聯鑑於消息指警方出動橡膠子彈，而呼籲民眾離開。學者們，或者躲在家中表示擔心的家長們：不是說大人要做榜樣給孩子嗎？你看看我們香港社會，哪一個「大人」像個樣？口口聲聲「支持學生」的大人，總是跟在青年人身後。這種怯懦的行為，或者是因為當年他們都經歷過 8964。他們比我們這一代後六四出生者清楚明白，在紅色旗幟的地方走上街頭搞抗爭，總是沒有好下場的。原諒他們吧！或者他們都累了，所以才將我們生下來，希望我們這一代，完成他們未竟全功的事業。
「這些學生以後都不知怎麼算，全給拍個正面了，誰會請他們打工呀？甚麼前途都沒有了！」茶餐廳裡的大媽看著特別新聞報道說。甚麼叫做以後？甚麼叫做將來？甚麼叫做明天？全部都沒有了。我們只有當下──當下都沒有做好，我們憑甚麼談以後？社會氣氛叫我們看不到移動的空間，青年一代學歷比前人高，但機會不及舊日的多。我們看不到前面的路可以怎麼走，所以我們才會有義無反顧的勇氣走出來。「自己香港自己救。」沒甚麼浪漫情懷可言，不過是如實反映無助的人們，只有親力親為改變現狀，實是聲聲泣血。一無所有的人無所畏懼，學生走上街頭，走在大人之前，不是你們口中所謂的「青春熱血」，而是社會絕望的悲鳴。
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