「你先陪我回以前的家，我再陪你回以前的家，好不好？」小男孩怡安這樣和阿公說，只不過怡安口中的家不是指舊家，而是「前世的家」。這是童言童語嗎？還是怡安真的忘了喝孟婆湯呢？
《上岸的魚》以華人「前世今生」的概念，描述一對夫妻陪伴兒子 怡安 找尋前世父母的一段回憶之旅。是台灣新導演 賴國安 的首部電影，片中探討的「前世記憶」無疑成為了歐美人眼中最神秘的話題，可說是 2017 年台灣電影圈最會游的魚，游遍了全球四大洲九大影展！
女人付出再多，也只是外人嗎？
這段回憶之旅並非全然溫馨，而是充滿了心力交瘁。怡安今生的媽媽 雅紀 白天上班、晚上顧小孩，還身兼家管，最棘手的是怡安並非一般人眼中正常的小孩，整天嚷嚷著「以前的媽媽對我很好」、「我要去找以前的媽媽」，再加上外界對於怡安精神方面的質疑，都讓雅紀感到身心俱疲。
這時，又面臨公公失智和行動不便，兄嫂只出一張嘴和一筆錢，照護的責任完全落在他倆夫妻肩上，雅紀抱怨的結果只換來丈夫 浩騰 一句：
妳就把怡安顧好就好了，我家的事輪不到妳來說！
難道古時候說的嫁雞隨雞和潑出去的水都是騙人的，因為實際到夫家後，妳還只算跨進了一隻腳，另一隻腳只能在門外嗎？
不是不孝順，只是需要喘口氣
因老人長照和怡安的前世記憶所引發的婚姻問題，讓夫妻倆決定分居，一個人扶養怡安，另一人照顧爸爸。
這樣一對一照理說是不是比較輕鬆了呢？從浩騰和爸爸相處的場景中可以觀察到，多半以無聲的生活打理劇情取代對白，面臨著有苦說不出，也找不到人訴苦的情況，那樣的憂鬱和心理壓力不是一句「你好孝順」就可以紓解的。
其實，其實當你活著的時候，就在輪迴。小時候我們接受爸媽的扶養，長大後換我們照顧年老的父母，以及年幼的下一代，當年老時，再換孩子照顧我們，這樣的角色轉換就像是還沒下黃泉就在經歷的「輪迴」。導演透過怡安的前世記憶，帶我們看著雅紀和浩騰這段現今世代婚姻的縮影，究竟是惡性輪迴，還是善的循環呢？
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