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我們看見台灣茶文化之美，卻也看見它漸隨時代褪色的黯然。逐漸高齡化的市場使傳統茶藝被漠視，近年來，傳統茶行在青年消費族群中有著不新穎的印象，品茶的文化也在年輕族群中逐漸沒落，因此團隊決定以「台灣茶文化的創新」為設計主軸，創立品牌。
進行產品的改革，讓茶不再侷限於「飲用」─而成為「咀嚼」，豐富茶葉在味覺呈現的層次，讓口感多元豐富，也具備與其他食品結合的可能性。
茶食新意，新的意象、新的感動，同時擁有我們想推廣茶文化的「心意」諧音，這是我們團隊最核心的理念。

隨著醫療技術以及衛生觀念的普及，各國的平均年齡正在不斷攀升，隨之而來的是高齡化所帶來的各種問題。在今年的聯合國 17 項永續發展目標當中「確保健康以及各年齡層的福祉」亦被列入其中。

與年齡增長息息相關的失智症，也逐漸受到大眾重視。失智症目前尚無法根治，卻能透過一些簡單的活動達成延緩的效用。我們期望透過設計，讓失智症患者在進行活動治療時亦能享受活動過程以及成果，達到真正的身心靈的健全，同時也能減輕照護者以及家屬的負擔及壓力。

在台灣竹東鎮是國內酸桔最大的產量來源，農民採用有機種植法、以天然的大霸尖山雪水灌溉作物，
但在產大於銷情況下，整年心血常常入不敷出。當地農業產銷班發現這個問題之後，
每年便在酸桔採收季一月到二月向農民大量收購。由於酸桔是一種酸度很高無法直接食用的水果，
便做成後加工食品推廣銷售，但因為酸桔的大眾認知度低，
且品牌企劃、視覺識別不明朗導致近年銷量逐漸下滑。
因此，我們決定建立一個以視覺改變台灣竹東小農銷售困境的品牌，
從產品包裝到後續行銷應用都有相關企劃、設計的品牌—「小桔企画所（The Citrus Studio)」。

設計理念: 磚花皂趣，洗臉皂隨著使用時間的不斷縮小，就如同瀕臨消失的花磚一樣，我們應從生活周遭 開始做起，為每一片具有意義的花磚，留一個美好的生存空間。品牌名稱的動機為每一個具有 意義的房屋在時間中成為歷史悠久的建築，每一個角落創造出許多不同的趣味故事。
以推廣台灣老花磚為目的，並以林家花園裡面的歷史故事作為題材，找出了一段愛情故事做發 想，以故事中女子的經歷做成洗臉皂為產品，而在洗臉的過程中，肥皂所散發出來的香味，是 與我們最貼近的味道及感觸，也能讓消費者夠過五感設計更加了解花磚的歷史文化。
磚花皂趣，洗臉皂隨著使用時間的不斷縮小，就如同瀕臨消失的花磚一樣，我們應從生活周遭 開始做起，為每一片具有意義的花磚，留一個美好的生存空間。品牌名稱的動機為每一個具有 意義的房屋在時間中成為歷史悠久的建築，每一個角落創造出許多不同的趣味故事。
以推廣台灣老花磚為目的，並以林家花園裡面的歷史故事作為題材，找出了一段愛情故事做發 想，以故事中女子的經歷做成洗臉皂為產品，而在洗臉的過程中，肥皂所散發出來的香味，是 與我們最貼近的味道及感觸，也能讓消費者夠過五感設計更加了解花磚的歷史文化。
將產品融入五感設計，分別為視覺-色彩的衝擊、嗅覺-情感的觸動、聽覺-聆聽產品之聲觸覺-與 連接最親近的連結，產生產品與消費者之間更豐富的感知連接，感官的刺激可以誘發消費者更 了解品牌。

本雜誌收錄之設計作品與文字內容來自學生大四學年實習期間於業界公司所參與執行的重點作品。

台南大內區是酪梨的重要產區，總產量占台灣生產量的八成，卻鮮少人知道大內為酪梨的故鄉。位在台南大內的「左岸幸福莊園」以自然農法、無毒有機等友善土地的方式培育酪梨，經營初衷為「重視養生，衷於自然」。在經由團隊深入瞭解後，為左岸建立品牌形象、塑造及推廣自家品牌，並提升酪梨的附加價值，以多樣化的設計達到寓教於樂的效果。
團隊在與經營者深度溝通後，未來莊園將會朝向轉型為休閒農場發展，而團隊希望在替莊園建立品牌的同時，也著重於酪梨附加價值的提升和研究，並利用廢棄的樹枝、樹皮來進行紙張的商品開發，以運用在行銷端，未來也能作為商品販售及農場DIY體驗課程，讓酪梨能被友善再利用。
期望將左岸幸福莊園打造成台南大內的幸福桃花源。

別與以往大家對於天然產物的既定印象，我們使用鮮豔的顏色與活潑的設計吸引大家的目光另外我們也有在實用性上做許多的規劃，希望讓更多人可以被我們的產品吸引
市面上的清潔劑大多不會著重在視覺與包裝上，因此我們想要顛覆大家對清潔劑的印象，讓清潔劑能成為大家送禮的首選，既美觀又好用。

我們從過去的台灣文化中，萃取出人們生活的意象，透過視覺設計，轉換為具有台灣味的字型，讓字體訴說自己的曾經，從中傳遞出文化生活的情感。一個街景、一篇故事乃至於一段回憶，都是過去生活的痕跡。通過「字說字畫」，互相溝通連結與傳遞，不再只是自說自話。

過五關斬六將，如設計需屢次修正完成成品，跨第五屆，承第六屆之意。
設計為伍的我們唯有突破難關的意志方可奇技大出。
立方體結合56及設計二字，象徵與設計為伍，六出奇技。

我們以荖葉料理做設計。包裝盒上有軋圓模，是為了微波後的防燙設計。
把內包裝取出來微波，外盒的圓模撕開，微波好後的內包裝放入軋模中，既防燙又變成一個好食用的台座。

不受包裝限制，決定我要買多少食物，從包裝、尺寸中解放出來。

我們發現目前台灣的無包裝商店，消費者需要帶多個瓶瓶罐罐才能裝取不同食物，且結帳時需扣除各個重量容器，才能算出裝取的食物公克數及價格。裝食過程及提取瓶罐來回路上均不便，結帳步驟也較為繁瑣，阻礙了無包裝商店的美意，也加大做環保的難度。

無包裝形式，是指從生產到消費的流程都盡量避免包裝產品，消費者須自行從家裡帶上各式容器前來填充、購買商品，間接鼓勵消費者重複使用現有器具。因此我們將零間裸食二樓打造成讓人們休息放鬆的愜意場所，將零食在店內食用完畢，不僅沒有剩食問題，也避免製造出新的包裝垃圾。

《礦食》包裝系列設計是礦物與琥珀糖做結合，推出具玩賞性、可傳遞小知識的包裝及品牌。藉此讓大眾更加認識礦物。

Combining ore with candy,Launch a brand with entertainment and knowledge.

以改善農民困境與資源有效利用為目標，我們針對農民生產之物，進行分析並針對產品進行篩選(次級商品)，建立起金流服務的平台，使資源共享，更寄盼著永續發展的普世價值能有更多人重視。

To improve farmers’ dilemma and the effective use of resources, we analyze and screen the products produced by farmers (sub-commodities), and establish a platform for cash flow services to share resources and look forward to sustainable development. We hope people would pay more attention on this universal value.

春去秋來的季節轉變，依照自然的氣候變化，分化出二十四節氣法，在應當的時節飲食調養身心是先人流傳下來的智慧。「時令帖」以此為依據，遴選出四十八種符合調養原則、當令可食且富含營養的蔬果，將美妙的蔬果外型以反覆、連續的手法平面化，構成花磚形式的視覺圖騰，期望以有趣的圖像吸引人們，再次喚起大眾對於蔬果植栽的興趣。
同時我們也發現市面上種籽包裝皆是用完即丟、無法延續保存等缺點，故開始進行種籽包裝的再改造計畫，賦予種籽商品與包裝可重複使用、收藏、收納等延展性，並具有美觀展示的價值。圖像設計也兼具教育意義，使顧客從中學習認識蔬果的特色、與栽種的知識，達成環保性及美感之永續設計。

2 0 0 4 年，中國第一座相親角在北京出現。此後，中國各大城市公園陸陸續續出現了相親角的蹤影。相親角是中國獨有的中產階級父母替子女相親的場所，他們看中對方的家世，工作，財產，長相，一個個複雜、豐富的個體，被異化為紙板上的收入數字，彙聚成了一個魔幻的中國社會的微型樣本和眾生相。

让两个陌生人以结婚为前提相识，當婚姻變成評判人生的重要關卡，沒有誰能成為那個孤獨的異類。相親吧，為了人類的繁衍妳不要成為自私的人。相愛吧，哪怕肉體緊緊依靠，也感受不到壹絲溫度。