神秘納米比亞『辛巴族』一生不洗澡的紅泥女人

位於非洲西南部的納米比亞，是非洲大陸上最後一個獲得民族獨立的國家，

這裡廣袤大地上除了角馬、犀牛、大河馬，還有一個行將消失的特殊原始社會族群——辛巴族。

在觀光客眼中極具神秘色彩的納米比亞辛巴族（Himba），是納米比亞最具特色的傳統部落,

17 世紀從安哥拉高原遷徙至納米比亞，一度成為非洲大草原上最為富庶和強大的游牧民族之一。

如今，他們依舊停留在原始狀態，生活在遠離現代文明的偏遠地方，

聚集在一個個孤立的小村落裡，維持著 500 年前的生活方式和習俗，

而其特別之處，是因為那部族的女人一生從不洗澡，取而代之的是不斷向自己的身體上塗抹紅色的稀泥，

並且這種做法被視為是一種美的象徵因此，辛巴人也被俗稱為“紅泥人”。

其獨特的原始人文景觀，實在令人驚艷。

歷史背景

奧普沃納米比亞西北部與安哥拉交界的庫內內河流域科可蘭德地區，如今的紅泥人部落，

主要生活在北部 Kaokoland 流域。

這個西南非洲行將消失的原始社會族群，

17 世紀從安哥拉高原遷徙至納米比亞，此後便世世代代定居在那裡。

由於深處半乾旱的沙漠灌木叢地帶，無法耕種糧食，辛巴人便以畜牧業為生，

一度成為非洲大草原上最為富庶和強大的游牧民族之一。

然而如今卻越來越艱難地在現代文明社會與傳統生活方式中掙扎，

為了保存這份獨特的文化和傳統不被湮沒，他們選擇棲身於邊遠、未被破壞的原始環境中。

生活型態

除了脫離了母系氏族，一切都保留著原始的生活形態。

他們以畜牧種植為生，除了雨水豐沛的雨季，過去男人常年外出放牧狩獵，女人留守，

在日常生活中，辛巴族的男人外出打工養家，女人們則在家里，

每個女人只擁有一條毯子，一碗玉米粥，一片片藍天和一塵不染的空氣。

辛巴人沒有圖騰，他們崇拜祖先、崇拜火，祖先火是維繫民族的精神核心。

一個家族結成一個部落，一個村子基本就是一戶人家。

家族制是唯一的社會制度保障，家族長老，確切的說是長老團，掌管著一切，

包括判定懲罰、經濟規劃、行政組織，不過頭領一般都是女人，狩獵是辛巴男子的主要工作。

由於一種神秘遺傳基因的緣故，很多辛巴男孩在 15 歲之前就夭折了。

這導致多數辛巴人部落的男女性別比例嚴重失調。

在辛巴人中，女孩變成女人，甚至生子，和結婚是不同的概念，

辛巴對性的觀念是比較開放的，沒有結婚的女子，也是能有情人和生孩子的，

只是在婚前的孩子，歸屬於她的父系家庭，由這個大家族撫養成人。

不過當她們要結婚的時候，就是一件鄭重的事情，男方家要給女方以牛做為聘禮，

這牛要求很高，一定要高大威猛，黑色，牛尾雄偉能夠沾到地，

如果女方家裏不滿意牛的外形的話，對不起，這門親就無法締結。

辛巴人的男女關係非常隨意，三頭牛就可以換一個老婆，但是必須是一頭公牛兩頭母牛。

這裡的男子一般都要娶三四個妻子來保證人口的繁衍，即使這樣，辛巴人的人口仍然在銳減。

辛巴人的村落一般都建在遠離人群的地方。

他們用枝條做籬笆，將村落圈在一個圓形區域內。

村落最中間是牲口欄，再往外散落著一些小屋，

辛巴人居住的茅屋，它們大多是用樹枝和摻有牛糞的泥巴搭建而成的，屋內面積一般有三四平方米。

那是人們生活、居住的地方。

辛巴人居住的房屋，大多是用樹枝和摻有牛糞的泥巴搭建而成的，屋內面積一般有三四平方米。

為防止房屋坍塌，屋內大都會豎起比較粗大的木頭來支撐房頂。

辛巴男人的每個妻子和她生育的孩子住在一棟籬笆房裡，有多少籬笆房，就有多少個老婆。

父親兄長去世後，其財產包括老婆都有弟弟接受，父母則由兄弟出錢大家供養。

還沒進入村子，就聽見遠處傳來牛羊等牲畜的叫聲。

三五成群的小孩子大都赤身裸體，稍微大一些的孩子腰間繫著一塊用紅泥浸過的遮羞布。

他們全都光著腳，在沙地上追逐打鬧。

這些孩子們有的身上呈現出棕紅色，顯然是塗了紅泥。

外表造型

而辛巴孩子的頭髮很有特色，幾乎每個小孩的頭頂上都梳著一綹粗粗的辮子。

男孩的辮子向後梳，女孩的辮子則向前梳，這是區分男孩和女孩最簡單的方法。

原本非洲人的頭髮是編成一綹一綹的小細辮子，

上面再塗滿了一層層混合著羊油的紅泥，便一下粗了許多，

每一條辮子都有拇指一般粗細，乍一看去就像是老樹那一道道粗壯的樹根。

有的婦女頭上還扎著用羊皮做成的發結。發結高高豎立在頭頂，像雞冠一樣。

當女孩的月經來了以後，就要換成多條辮子的髮型。

部分來自她自己的頭髮，部分來自羊毛。

頭髮上包覆著她們自製的紅泥（紅色石粉攪拌牛油），只有尾端露出毛髮。

身上也每日塗抹紅泥，防曬、防蟲以外，她們認為這樣的皮膚最美。

多數女孩 12、13 歲月經來潮，就可以訂婚，通常 17 歲以前結婚生子。

側後照可以看到她身上戴著很多手環、腳環，腰帶上面掛著裙子，前面的比較短，

後面裙擺長且多縐摺，是動物皮毛製成，走起路來搖曳生姿。

雖然在沙漠地區，其實早晚都很涼，這些皮毛也有禦寒的作用吧！

頭髮編織成多條辮子的頭飾看起來有點像藤蔓

從村莊裡走進城市的辛巴人，他們，和城市裡的其他人一樣，逛超市，進餐廳，買賣東西，

不同的是，她們執著的堅持著自己對美的標準。

成年後拔掉下門牙竟然被辛巴女人視為美的標誌。

不同年齡段的女子，髮型和裝飾有很大區別，年長的頭頂豎著高高的“犄角”。

女孩子 17 歲以後才能梳多條辮子，小女孩的頭頂前額通常俏皮地垂下根小辮子作為標誌。

而第一次月經之後就可出嫁了。

辛巴女子，沒有穿鞋子的習慣，腳上唯一的裝飾，就是踝部以上膝蓋以下十數道金屬的飾圈，

辛巴人把右腳叫做父親腳，左腳是母親腳。

辛巴族女子嫁為人婦後依然喜好衣不蔽體，

在閑暇之余會載歌載舞，大跳原始舞蹈。

塗抹紅泥

然而倔強的辛巴人寧願延續著千百年來的部落生活傳統，包括往身上塗紅泥防曬的習慣，拒絕搬遷等。

無奈的納米比亞政府只能尊重他們的生活方式，不再加以乾涉。

辛巴部落中，只有女人才用紅泥塗抹身體，而男人則保持著本來的膚色。

塗抹紅泥主要原因

一：是為了抵禦烈日曝曬。

二：是防止蚊蟲叮咬。

三：是辛巴人生活的沙漠地區晝夜溫差很大，冬季時夜裡氣溫很低，紅泥可以封閉毛孔，起到保暖的作用。

四：是通過擦紅泥，可以除去身體上的污物，她們就是用這種「無水洗澡」的方式來達到清潔身體的目的。

所以當大家都說“她們真的從不洗澡嗎？”一開始我也難以想像，

但瞭解前因後果後才發現，“不是不洗澡，只是不用“水洗”而已。

在納米比亞這樣乾燥缺水的地區，辛巴女人的沐浴方式也很特殊，

她們每天早上 5 點起床，用一種叫做 Commiphara Saxicola 的當地特有植物的葉子點燃熏身體，

熏到渾身出汗為止，效果類似桑拿，除味兒又保持身體的清潔。然後就是全身按摩，塗抹紅泥。

而辛巴女的髮辮同樣裹著厚厚的紅泥，辮梢還裝飾著動物鬃毛，野性十足。

至於紅泥哪來的呢？

自出生起，辛巴女性用採自山區的紅石磨成粉後，

加入水和從牛乳裡提取的脂肪混合而成的紅泥塗抹身體已是種“習慣”。

聽說就跟乳液很像，油潤細膩，除了“美容防曬”，還可以防止蚊蟲叮咬，甚至保暖，

只是終生都需要不停塗抹就是了。

工藝

在村中央的空場上，十幾個袒胸露乳的辛巴女人正圍坐一圈，面前擺著手工製作的各式傳統工藝品。

她們個個身體赤紅，其中有幾位的皮膚上剛剛塗抹了新泥還沒有被完全吸收，在陽光的照射下閃閃發亮。

現代影響/對外關係

在納米比亞政府幫助下，辛巴人參與式發展的社區計劃，也一點點的在走向成功，

他們不僅自我管理著生存的土地，獲取相關利潤，且重獲了捕獵動物的權利。

有一些辛巴人，已經離開了村莊和遊牧的生活，進入了城鎮裡生活，

甚至有些人已經到了 1000 多公里之外的首都溫德合克去謀生。

偏居世界末端的辛巴人並沒有人們想象中的自我封閉，

辛巴人對到訪的旅遊者的好奇心，一點兒也不亞於旅遊者對他們的好奇心，

他們也會滔滔不絕的問很多問題，

比如：你來自中國？在哪裡的，有多遠呢？坐飛機，大概要十幾個小時吧！

他們對現代社會的很多常識還仍然一無所知。

過去數百年來，辛巴人堅持他們的傳統，以自己的方式適應外界的影響，

不受現代化的影響，彷佛生活在時間膠囊裡。

幾個世紀以來，他們抗拒改變，

但慢慢地辛巴人已經開始學會怎麽樣去習慣和應對現代社會。

現代生活的痕跡，已經不動聲色的融入了辛巴人的生活裡。

或許，辛巴族傳統社會結構漸將式微，他們的生活狀態終會改變，但屬於族群的內核，將會代代延續。