第歐根尼(Diogenes) /412-324B.C.
希臘時期犬儒學派(Cynicism)的代表人物，生於銀行家庭，入於創始人安提西尼(Antisthens)門下，他放棄舒適的環境，選擇當一個苦行的身體力行者，以身作則的發揚犬儒主義，後來的名聲甚至超過了他的老師。而他去世之後，後人在墓碑上刻了條狗，來代表著他所信奉的犬儒主義。
這裡稍微提一下犬儒學派的起源，學派創始人安提西尼是蘇格拉底的徒弟，在親眼經歷了蘇格拉底之死與詭辯的盛行之後，對世俗感到失望的他便創立了這個學派，本意是拋棄一切世俗的事物，提倡對道德的無限追求，也過著簡樸非物質的生活。而犬儒這個名稱由來，是來自於安提西尼在一個稱作「快犬」的運動場授道，於是在他們本身也不反對的情形下，這個學派便被稱為犬儒。
據說第歐根尼住在一個木桶裡，其他的家當就只有一件毯子、一根棍子、一個麵包袋，總是不修邊幅又半裸身子的躺在地上，就跟個乞丐流浪漢沒什麼差別。他也認為自然的行為並不可恥，並不需要特別找一個家，把自己隱藏起來，動物睡在地上也一樣健健康康，就差沒有毛皮來禦寒，所以他才有了一條毯子讓自己晚上蓋在身上。
但即使生活如此，他仍是個哲學家。他透過戲劇、詩歌、散文的創作來闡述他的學說，他選在最熱鬧的地方，當街發表他的論述，言傳身教的告訴所有人都應該自然的生活，人們應該拋開所有虛偽的習俗，擺脫你所有的奢侈，你才能過真正自由的生活。如此率性的人生態度，也讓他得到了大批的門徒跟名聲。
有一個有趣的小故事，在亞歷山大大帝東征前，順道去拜訪了第歐根尼，亞歷山大看著幾乎一無所有的第歐根尼，便問了一句：「請問你有需要什麼東西嗎?」第歐根尼只回說：「有，請你走開，你擋了我的陽光。」亞歷山大摸摸鼻子離開後說：「如果我不是亞歷山大，我一定要做第歐根尼。」這也說明了第歐根尼擁有了足以跟亞歷山大媲美的自由。
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雖然犬儒最開始的出發點是討厭這世界的虛偽，但後期卻因無所作為的虛無，反倒變得沒有原則。
英國作家王爾德便說：「犬儒主義者對於各種事物的價錢一清二楚，但對它的價值卻一無所知。」
而在這樣資訊爆炸的現代，每件事情都在考驗我們的原則與判斷，也許我們都該試著去了解事物真正的價值，而非執著在表象的銖錙必較。
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