Nov.06.2014

【佛佛】你/妳心目中的Wabi-Sabi

侘,是在簡居中享受閑樂,在貧乏中悠然望天;寂,是在清寂裡觸摸到禪意。

侘寂 ( Wabi-Sabi ) 這兩個字結合在一起,是日本傳統藝術如茶道、陶藝的目標,

是藉由藝術的手段營造出一種情境,讓人們能夠安靜下來,

看見簡單的價值,與自然和諧共鳴。

 

引述自 – 《 無為而活︰來自日本茶道大師及禪師的侘寂精神 》

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千利休做為日本樹立起獨特美學的先驅者,

從茶道一事的專注上,其影響的範疇涉及到各個文化層面。

對於他所體現的美感,有一個有趣的故事︰

在他正要打掃滿是落葉的庭院,

首先,他會仔細地將地面與草地清理得一乾二淨。

然後,他搖晃其中一顆樹,好讓少許的葉子掉下來。

這就完成了!?

 

看似沒事找事做的行為,

當中包含了堅信萬物皆無所謂真正完美的想法。

沒有全然的完整,也沒有什麼是永恆不變的。

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當身處於極簡質樸的茶室之中,品味物件少許的局部,

冥想著對象物其他所剩的部分。

讓人深刻體會也許在靜謐之地,才能真正悠遊於無障礙的彼端,

想像出宇宙的浩瀚、無垠。

 

學會欣賞殘缺之美,不僅僅是為了增加美感的層次,

更是改善自身與外界的連結方式。

對於迎面而來的萬事萬物,能否重新抱持不同以往的態度,

也許不再過度苛求,或是無謂的求新求變,

更懂得珍惜身邊的一切,持有一顆謙虛感謝的心。

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Wabi-Sabi表現出來的就是凍結的時間。

製成它們的材料,是會因為天氣、使用的狀況而留下清晰的耗損紀錄。

它們以褪色、生鏽、失去光澤、沾汙、變形、皺縮、乾枯和爆裂作為語言,

紀錄了太陽、風、雨水、炎熱和寒冷。它們身上的裂痕、缺口、凹痕、

瘡疤、塌陷、剝落和其他形式的損耗都是使用和濫用的歷史證據。

 

引述自 – 《 Wabi-Sabi︰給設計者、生活家的日式美學基礎 》

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不知節制的外求,不願面對的內省。

相伴每個人的一生,是生命能否圓滿的要點。

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延伸閱讀(1) – Wabi-Sabi︰給設計者、生活家的日式美學基礎
( 作者:李歐納.柯仁 Koren, Leonard )

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延伸閱讀(2) – 陰翳禮讚 ( 作者:谷崎潤一郎 )

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不可轉載
森雨
創作元素皆來自於對自然界的觀察和體悟,希望透過這樣的方式,喚醒具有改變力量的人類,可以了解自己其實是地球環境的維護者,而非主宰者。每次的創作形式,會依照希望傳遞的想法來選擇最適合的表達媒材,藉此和各個不同族群一同交流,幫助整體朝正向發展。並期待透過作品,傳遞具有價值的思想,進而慢慢影響人類重視獨立思考和判斷力,在我的小小認知裡,那是減少世界紛亂及愚昧的一窩瘋行為之重要能力。
創作元素皆來自於對自然界的觀察和體悟,希望透過這樣的方式,喚醒具有改變力量的人類,可以了解自己其實是地球環境的維護者,而非主宰者。每次的創作形式,會依照希望傳遞的想法來選擇最適合的表達媒材,藉此和各個不同族群一同交流,幫助整體朝正向發展。並期待透過作品,傳遞具有價值的思想,進而慢慢影響人類重視獨立思考和判斷力,在我的小小認知裡,那是減少世界紛亂及愚昧的一窩瘋行為之重要能力。

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