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「以故事領航，探尋歷史洪流中，不為人知的光芒。」

忒修斯之船，以忒修斯悖論作為隱喻，在變換迅速的世代，追尋過去對於土地的意義，探究我們與鄉土之間的故事。

將粄類設計成五個角色，客家人有一句俗語為「前榕後竹」為竹編包裝設計原由，並結合年輕元素卻不讓客家傳統文化流失，每個包裝都有一句暖心的客家話，送禮時可以將好話傳遞給對方。

時代靠著人們負重前行，換得後世的歲月靜好。穿過傷痕的不再是催淚煙硝，而是沐浴自由的民主之光。

「台灣的經典，由水果說起，水果的故事，由我們提起。」
全球化與物質過剩的背景，生活逐步被便利取代，「瞎吃」產生浪費。
食育開始受到重視，從安心吃、健康吃，延伸到「如何吃」，這樣的思考演變開始對消費、文化、環境等思維行動產生多層面的影響；吃東西除了口腹之慾外其實還蘊含著許多深層的意涵。
因此我們以「23.5°N+」 為企劃名稱，從有許多珍貴物產的台灣出發，並由「水果」開頭，希望透過有趣的圖文插畫，以水果小冊，傳遞食農知識，以帶動友善、永續的食農為目標。

「Taiwan’s classics, started by fruit. The story of the fruit, brought up by us.」
In the context of globalization and material surplus, life is gradually being replaced by convenience. “Mindless Eating” causes waste.
In recent years, the concept of food education prevails from eating at ease and healthy to “How to Eat”. This evolution begins to have a multidimensional impact on thinking actions such as consumption, culture and the environment. In addition to the desire to eat, there are many deep meanings.
We’re named”23.5°N+”.Taiwan a land flowing with milk and honey so we started with “Taiwan Fruit”. The purpose is to express friendly and sustainable food and farming education by a useful and interesting book.

藉由探尋故鄉記憶深入台南七股，探索台灣土地聲息。透過田野調查實際走訪各地，捕捉在地聲景和拍攝記錄，並將場域的聲音轉化為專屬七股的聲音視覺，替七股留下聲音與視覺結合的獨特記憶。

將中國結與結繩記事的概念，轉化為創意體驗商品，大眾可藉由趣味編繩，體驗設計構成並傳遞對親友的祝褔與情感聯繫。目前開發的商品有：點線面、層次、環狀及十二生肖系列。
 
The concept of our creative product is to combine the aesthetic of “Chinese Knotting” and the idea of ancient Chinese’s keeping records by tying knots. People can easily experience the essence of the design and pass on their best wishes and emotional connections to their loved ones through interesting knitting. The collection includes: “Points, Lines, and Planes”, “Layering”, “Ring” and “ The Zodiac Series”.

​《煙囪》是我第5支偶動畫作品，描述無辜的第三者被迫承擔他人的惡的故事。
地球曾經是快樂的，小寶們有好多動物朋友，和人類也是很要好的鄰居，可是不知從甚麼時候開始，世界不再是小寶們期待的樣子了，大家都說是人類的錯，可是現在罪魁禍首的人類都消失了，小寶們該怎麼辦呢？為了打破現狀，長老只好做出無法回頭的決定。

BAO is my 5th stop motion animation, a tale of innocent third parties forced to bear the evil of others.
At one time, the world was a happy place, and Baoes had many animal friends and close neighbors with humans, but since then, the world is no longer the way Baoes expected , and everyone said it was human’s fault. In order to break the status quo, the elders had to make the decision that there was no turning back.

別與以往大家對於天然產物的既定印象，我們使用鮮豔的顏色與活潑的設計吸引大家的目光另外我們也有在實用性上做許多的規劃，希望讓更多人可以被我們的產品吸引
市面上的清潔劑大多不會著重在視覺與包裝上，因此我們想要顛覆大家對清潔劑的印象，讓清潔劑能成為大家送禮的首選，既美觀又好用。

我們從過去的台灣文化中，萃取出人們生活的意象，透過視覺設計，轉換為具有台灣味的字型，讓字體訴說自己的曾經，從中傳遞出文化生活的情感。一個街景、一篇故事乃至於一段回憶，都是過去生活的痕跡。通過「字說字畫」，互相溝通連結與傳遞，不再只是自說自話。

鬥蟋蟀過去是台灣農村社會娛樂的一環,目前在台南新化仍有活動,故構思新方法保留舊文化,運用磁吸相斥原理模擬動作，創作出鬥蟋蟀模擬遊戲搭配捲軸說明文化內涵加以推廣。

總是把瑣碎的事情，在腦中複雜化，把小事情想得很可怕。
就像用顯微鏡無限放大腦中的恐懼。
恐慌細胞瘋狂分裂中！密集警報！
腦袋不由自主創造出恐懼怪物，
心中MurMur發出干擾電波打亂了所有思緒。
快醒來！別自己嚇自己！

“斜槓”一詞是源自於英文”Slash”代表著現代人不只有一種職業一種身分的流行用詞，在企業體驗三種職位 美編/企劃/行政，說明實習不只一種身分，而是要多方學習。作品主視覺以斜槓 ” / “為發想，整齊分布在畫面中，表現著實習生活必須學習各種職位工作，而其中一個為特別顏色的便是代表屬於自己，能發光發熱的職業。

衍夢，以意象預演治療作為基礎，由自己替惡夢預設一個美好結局，並經日夜反覆演練，將惡夢改變、重新塑造，藉此改變惡夢的結局。系列插畫將東西方對惡夢的分類統整，重新歸納成書中十種，根據惡夢的類型加以衍伸並轉換為正面歡樂的結局，再搭配詩句使讀者更能進入故事之中。讓夢魘難以抹滅的深層恐懼，得到釋懷。

過五關斬六將，如設計需屢次修正完成成品，跨第五屆，承第六屆之意。
設計為伍的我們唯有突破難關的意志方可奇技大出。
立方體結合56及設計二字，象徵與設計為伍，六出奇技。

台灣各地吉祥物，外型多樣皆具特色，但在豐富的設計下，導致台灣吉祥物面臨氾濫且 設計水平不一的現象。我們的目的不是為吉祥物重新做設計，而是藉由行動網站，讓大 家參與整形計畫，藉以提高對吉祥物設計的重視。

網站以醫美診所為發想，將整形流程與術語套用於吉祥物上。透過選擇整形項目與調整 數據增加參與感，並在過程中對台灣吉祥物有更深入的了解以及思考吉祥物設計的重要 性。