迷走【めいそう】人類救贖計畫

作者

詹子漩

創作領域

建築設計

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迷走【めいそう】，有迷路迷航以及陷入困境之意。我觀察當今社會病態現象，剖析出五種好發於現代人的類精神病症，並試圖為迷走中的人類擬定救贖計畫。透過設計為常人服務的療癒站，重新以身體感知的方式感受生活並重建自我意識。
站內療程分為三個階段:
1.AN ABSCURE PLACE , 創造性治療，無意義感體驗
2.SILENT ZONE , 經驗性治療 , 死亡的啟發
3.UNCHARTED , 態度性治療 , 自由與責任
分別應對存在主義的三個要素:
1.以創作知覺自身存在，透過對人生有所貢獻尋求生命意義
2.以記憶及思考建構自身價值
3.以實際任務實現自身力量，在苦難中改變態度來追尋生命經驗
五種不同的患者會不斷在這三個階段中重複來回體驗治療，透過空間的分配以及機能給予，讓常人患者們扮演著彼此的治療者。

「如果一開始就把人生視為無，便是真正的自由。」

1.Originate 關於人生 / 現象 2.Way of/off 救贖 Plan B 3.服務常人的非常規療癒機構

-現象學
每一表象都是對事物的表象，意識也總是相關於某事物的意識
現象學在於探討一切特殊的、歷史的、或事實的表現背後的原則
現象學是經驗結構與意識結構的哲學性研究

-「人生猶如一場修行，我們的一生中會面臨無數的關卡，做出無數的選擇，追求並且困惑著我們的存在。」

-當現實與內心期盼存在落差，就會覺得失望而自卑
覺得失去了自己應有的話語權，也就感到存在感的缺失。

-建築的本質

建築加強了存在的體驗，一個人存在於世的感覺，實質上是一種被強化的自我體驗

-人的感與知

Juhani Pallasmaa
建築現象學

《The eyes of the skin》一書中談到，觸覺與遠比視覺更加誠實，視覺因為經驗，有機會欺騙大腦，而身體性的感受，反而是更加直觀的。

Maurice Merleau-Ponty 與 Paul Cezanne
感知現象學

他認為知覺是主動的，強調感官的同時性和交互性。

原初表達（expression première）
重新表達（expression seconde）

-「當生活失去了與存在的深刻、歷史性和精神性的回應，則人性缺失。」
---Juhani Pallasmaa

-試圖借由身體感知，重新定義自身存在

透過對現象學/感知/建築本質的研究，在日常生活中置入緩解劑，設置服務常人的療癒站，以使人找回自我。

-浮華與空虛的信義計畫區

信義區計畫區在許多人眼中是臺北市最繁華最具代表性的地區，然而當我身在其中
卻感到空虛無比

-臺北市聯合醫院松德院區

開始以信義商圈為中心，開始向外探尋藏在信義區浮華外表下的真實
一次偶然的迷失，意外發現了松德精神病院

-精神病院與墓園

即便兩個地點擁有著較負面的精神意義，在這裡，卻能讓我感到存在

-空虛療癒站

我開始視這個區域為中界點，試圖新增一個模糊世界
在那個世界，所有人都一樣，都只是試圖互相療癒的人類